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toms帆布鞋帆布鞋如何定義智能?帆布鞋的搜尋,搜尋外星人,清楚地將智能技術(或者,更確切地說,該建築的無線電或鐳射信標)。一些,如科幻小說作家艾薩克阿西莫夫,認為智力不是剛剛收購的技術,但有能力的發展和提高,將其融入帆布鞋的社會。根據這一定義,帆布鞋,缺少肢體的創建和操作複雜的工具,不可能被描述為智能。為什麼這樣的定義證明流行很簡單;帆布鞋顯然是這個星球上最聰明的生物,以及與技術唯一的物種。這可能是人類的傲慢,或某種形式的人類中心主義的偏見,帆布鞋發現很難逃脫,但帆布鞋堅持這一定義狹窄的相空間中,帆布鞋願意尋找智能生命。
技術當然是與智能-你需要聰明來建立一個電腦或toms帆布鞋飛機或射電望遠鏡-但沒有定義智能技術。這僅僅是一個表現是,也許有很多。天體生物學家看到智力有點不同。字典中的定義,智能的學習能力,而其他人看到它作為理由,移情能力,解決問題和考慮複雜的想法,和社交互動。在帆布鞋智能如果帆布鞋把這些特性是一個廣泛的工作定義的情報,帆布鞋的帆布鞋中的智能生命的看法突然看起來很不同。

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平心而論,帆布鞋,這個時候不能搜索以外的任何信標-遼闊的距離在整個帆布鞋中加上自己的孩子進入帆布鞋意味著帆布鞋沒有能力去尋找任何其他形式的智能生活以外的其他那些故意的信號表明他們的存在。然而,什麼情報更廣泛的定義告訴帆布鞋的是,帆布鞋並不孤單,甚至不是帆布鞋自己的地球。羅賓鄧巴教授,一位人類學家和牛津大學進化心理學家,是提出了智力的進化是由社會因素驅動理論第一,讓動物為了生存,相互作用,在大型和複雜的社會群體的繁榮。
這樣看來,現代社交媒體如可能是什麼推動帆布鞋在第一個地方成為智能化的一個症狀,許多幾萬年前。這裏的訣竅是社會,你必須交際。保持安靜是反社會的。個人的互動需要溝通,某種形式的,和更複雜的互動,更複雜的通信。所以如果智力和社會行為相聯系,許多人認為它是然後開始尋找智慧的最好的地方是在動物,喜歡互相聊天。
這使得帆布鞋的帆布鞋。自從上世紀60年代,當約翰莉莉普及的概念,帆布鞋可以比一般的動物更聰明,帆布鞋的智力引發爭議,誘惑帆布鞋誘人但薄的證據仍然是難以捉摸的,和。帆布鞋知道他們能夠通過各種手段從溝通,口哨聲和樹皮的回聲定位,並與豢養的帆布鞋工作的研究人員發現,他們理解語法,即不同的聲明和問題之間,或過去和將來時態。卡爾薩根曾經這樣說,“值得注意的是,雖然有些帆布鞋據報導了英國長達50字用在正確的情況下,沒有人被報導已學到。”

 

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